La stratification sociale et les approches théoriques
1.1 La stratification sociale dans les sociétés traditionnelles :
Document 1 : deux exemples de hiérarchies de droit : les castes et les ordres
La stratification sociale est la différenciation d’une population donnée en strates hiérarchies superposées. Une strate sociale est un ensemble d’individus ayant des caractéristiques communes qui permettent de les situer sur une échelle hiérarchique […].
Dans les sociétés traditionnelles, les hiérarchies sont officielles, chaque groupe social ayant des droits et des devoirs spécifiques. Tes est le cas dans les sociétés de castres ou d’ordres.
- Une castre est une subdivision endogame (ses membres se marient entre eux) et héréditaire(les enfants appartiennent à la caste de leur parents) d’un système hiérarchique, à laquelle sont assignées des fonctions religieuses et économiques spécifiques […]. L’Inde traditionnelle offrait un exemple classique de société de castes, hiérarchisées selon le degré supposé de pureté religieuse […] L’ensemble était subdivisé en prés de 4 000 sous-castres correspondant à des métiers particuliers […].
-Un ordre est une subdivision d’un système hiérarchique fondé sur le prestige associé à des fonctions sociales (fonction militaire, économique ou religieuse) […]. En France, sous l’Ancien Régime, la société était partagée en trois ordres : le clergé, la noblesse et le tiers. En principe, les statuts sociaux étaient hérités et l’immobilité sociale était la règle.
Source : S.d’Agostino, P.Deubel, M.Moutoussé, G.Renouard, Dictionnaire de Sciences économiques et sociales, Bréal, 2002
a) Comment peut-on définir la stratification sociale ?
b) Quels types de caractéristiques communes peuvent avoir les membres d’une même strate ?
c) La hiérarchie est un classement ordonné des individus et des catégories sociales selon différents critères. Quelle sont, par exemple, les hiérarchies dans les entreprises et dans l’armée ?
d) Pourquoi parle-t-on de hiérarchies officielles dans les sociétés traditionnelles ?
e) Donner deux exemples de sociétés caractérisées par la stratification de droit ?
f) Quel terme sociologue désigne la règle imposant aux individus de choisir leur conjoint à l’intérieur du groupe auquel ils appartiennent ?
g) Sur quel critère repose la division de la société en ordres ?
1.2 La stratification sociale dans les sociétés industrielles.
Document 2 : Un exemple de hiérarchie de fait : les classes sociales
Nous ne serons jamais assez reconnaissants à la Révolution de nous avoir donné l’égalité civile et légalité politique. L’égalité civile ou juridique est acquise avec la fin de la féodalité. Tous les hommes naissent libres et égaux en droits (interdiction de l’esclavage, du servage). L’égalité politique permet l’égalité entre les citoyens (droit de vote pour tous, liberté de réunion…). La Révolution ne nous a pas donné l’égalité sociale. On parle d’égalité sociale lorsque les individus peuvent accéder pareillement aux différentes positions sociales et ont des conditions d’existence relativement proches.
Nous n’avons plus de castes, nous avons encore des classes.
Une caste est une institution, une classe n’a pas d’existence officielle et légale. Au lieu de reposer sur des lois et des constitutions, elle est tout entière dans l’opinion et dans les mœurs.
La démarcation d’une classe est aussi nette que celle d’une caste ; seulement elle est franchissable.
Source : E.Goblat, La barrière et le niveau(1925), Presses universitaires de France, 1980.
a)Pourquoi peut-on dire qu’il n’y a plus de stratification de droit dans les sociétés industrielles ?
b) Montrer par des exemples qu’il n’y a pas d’égalité sociale.
c) Pourquoi parle-t-on de stratification de fait et non plus de stratification de droit ?
d) Compléter le tableau suivant :
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Castres
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Ordres
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Classes sociales
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Type de stratification (droit ou fait)
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Type de société et pays
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Critères d’appartenance
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Possibilité de passage d’un groupe, à un autre
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2. Les conceptions réalistes et nominalistes des classes sociales.
2. 1 La perspectives holistes et la perspective individualiste.
Document 3 – D’une approche réaliste à une approche nominaliste
Le holisme est un principe sociologique qui considère que la société est supérieure à l’individu et qu’elle détermine ses comportements. Ainsi l’analyse de la société, selon Marx, est holiste ; il ne s’intéresse pas aux individus mais à la manière dont la société fonctionne ; on parle encore d’une approche réaliste. Marx définit les classes sociales à partir de deux critères essentiels :
-pour appartenir à une classe sociale, les individus doivent occuper une place précise dans le processus de production (classe en soi). Les rapports sociaux de production désignent les rapports entre les propriétaires des moyens de production (la bourgeoisie) et ceux qui ne possède que leur force de travail à échanger contre un salaire (le prolétariat).
- le second critère est d’avoir une conscience de classe. Les individus ont conscience de leur situation commune et de leur intérêts collectifs et s’organisent pour les défendre (classe pour soi).
Ainsi, pour Marx, la notion de classes est inséparable de la lutte des classes.
L’analyse individualiste propose une description de la structure sociale à partir de l’étude des actes individuels. Cette conception cherche à comprendre les actes et les motivations des individus. Max Weber distingue trois hiérarchies correspondant aux ordres économique, social et politique.
- Dans l’ordre économique, les individus sont regroupés dans des classes sociales en fonction de la similitude de leur situation. C’est pourquoi on parle d’une analyse nominaliste. Plus précisément, une classe se définit par plus ou moins grande facilité d’accéder aux biens et aux revenus. Chez Weber, la définition de la classe sociale est une définition économique.
- Dans l’ordre politique, le classement s’opère à partir du degré de pouvoir détenu.
L’analyse de Weber est tridimensionnelle, puisqu’elle met en évidence plusieurs principes de hiérarchisation. Sans nier l’existence des inégalités, elle offre une vision plus apaisée de la vie en société.
Bréal, 2005.
A - Entourez la réponse exacte.
• Dans son analyse de la société, Marx s’intéresse :
- Aux individus
- Au fonctionnement de la société
• La « classe pour soi » se détermine par :
- Le positionnement des individus dans les rapports de production
- La conscience de classe
• La « classe en soi » se détermine par :
- La place occupée dans la processus de production
- le sentiment d’appartenir à une classe
• L’analyse individualiste prétend expliquer la structure sociale :
- à partir de l’étude des actes et des motivations individuelles
- à partir de la société
• Les fondements de la stratification chez Weber reposent sur :
- l’économie (les classes)
- l’économie (les classes), le social (le statut du prestige)
- l’économie (les classes), le social (le statut du prestige), le politique (le parti et son pouvoir).
B-Cocher dans le tableau ce qui relève d’une approche holiste ou d’une approche individualiste.
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Approche holiste
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Approche individualiste
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Les individus consomment surtout
en fonction de leurs goûts personnels
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Les individus consomment en fonction
de leur appartenance socioculturelle
et socioprofessionnelle
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Les individus votent surtout en fonction
du groupe social auquel ils appartiennent
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Les individus votent selon leur intérêt
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C- Pour Weber, un individu peut occuper des positions variables dans les trois hiérarchies (économique, sociale, politique). Attribuer à chaque proposition selon leur importance respective dans les trois hiérarchies, une à trois croix.
!!! Attention : Il faut bien comprendre le sujet avant de remplir le tableau. Il peut n’est pas obligatoire d’avoir dans une même ligne, une, deux et trois croix. Les trois croix sont l’importance la plus grande.
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Hiérarchie
économique
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Hiérarchie
sociale
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Hiérarchie
politique
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Abbé Pierre
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Un ouvrier élu maire de son village
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Un dirigeant de PME
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Un joueur international de football
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Un professeur de SES
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2. 2 L’héritage de Marx et de Weber : l’analyse contemporaine de Pierre Bourdieu.
Doc.4 – L’analyse de Pierre Bourdieu : classes dominantes-classes dominées
[Selon Bourdieu], chaque participant au « jeu social » dispose non seulement de ressources matérielles (capital économique) mais aussi de ressources sociales (capital social : relations famille), culturelles (capital culturel : diplômes, connaissances).
Ainsi le capital économique est constitué de l’ensemble des ressources financières d’un individu. Le capital social désigne l’ensemble des relations sociales et des réseaux de connaissances possédées par un individu. Le capital culturel, notion mise en valeur par Bourdieu concerne l’ensemble des qualifications, des connaissances, des pratiques qui sont valorisés dans une société. Si Bourdieu parle de capital social c’est parce que ces différentes ressources sont transmissibles, accumulables et reproductibles.
G. Ferréal, J-P. Noreck, Introduction à la sociologie, Armand Colin, 1989
A – De quels « capitaux » dispose chaque groupe social ?
B – Illustrer par des exemples chaque type de capital.
C – Est-il aisé, selon Bourdieu, de passer de la classe des dominés à celle des dominants ?
Synthèse
Associer chaque notion ou auteur à l’approche individualiste ou holiste. Il peut y avoir deux croix.
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Conception
holiste
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Conception individualiste
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Weber
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Marx
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Bourdieu
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Approche nominaliste
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Approche réaliste
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Vision apaisée des rapports sociaux
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Rapports de domination
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Lutte des classes
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Compréhension de la société à partir de l’étude des actes individuels
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Strates sociales
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Une correction possible :
La stratification sociale et les approches théoriques
1.1 La stratification sociale dans les sociétés traditionnelles :
Document 1 : deux exemples de hiérarchies de droit : les castes et les ordres
La stratification sociale est la différenciation d’une population donnée en strates hiérarchies superposées. Une strate sociale est un ensemble d’individus ayant des caractéristiques communes qui permettent de les situer sur une échelle hiérarchique […].
Dans les sociétés traditionnelles, les hiérarchies sont officielles, chaque groupe social ayant des droits et des devoirs spécifiques. Tes est le cas dans les sociétés de castres ou d’ordres.
- Une castre est une subdivision endogame (ses membres se marient entre eux) et héréditaire(les enfants appartiennent à la caste de leur parents) d’un système hiérarchique, à laquelle sont assignées des fonctions religieuses et économiques spécifiques […]. L’Inde traditionnelle offrait un exemple classique de société de castes, hiérarchisées selon le degré supposé de pureté religieuse […] L’ensemble était subdivisé en prés de 4 000 sous-castres correspondant à des métiers particuliers […].
-Un ordre est une subdivision d’un système hiérarchique fondé sur le prestige associé à des fonctions sociales (fonction militaire, économique ou religieuse) […]. En France, sous l’Ancien Régime, la société était partagée en trois ordres : le clergé, la noblesse et le tiers. En principe, les statuts sociaux étaient hérités et l’immobilité sociale était la règle.
Source : S.d’Agostino, P.Deubel, M.Moutoussé, G.Renouard, Dictionnaire de Sciences économiques et sociales, Bréal, 2002
Tout d’abord lire les questions avant de lire les textes plusieurs, ceci permet de gagner du temps sur la recherche des réponses :
a) Comment peut-on définir la stratification sociale ?
Pour les définitions essayer de synthétisés les informations apportés par le texte.
Un classement de plusieurs strates qui sont hiérarchisées
b) Quels types de caractéristiques communes peuvent avoir les membres d’une même strate ?
La défense des paysans, par les métiers, richesse, prestiges, pouvoir…
c) La hiérarchie est un classement ordonné des individus et des catégories sociales selon différents critères. Quelle sont, par exemple, les hiérarchies dans les entreprises et dans l’armée ?
Penser que le mot hiérarchie, permet de différencier les individus au sein d’un groupe.
L’armée est hiérarchisée par grade alors que l’entreprise est hiérarchisée selon des échelons
d) Pourquoi parle-t-on de hiérarchies officielles dans les sociétés traditionnelles ?
Chaque individu à des droits et des devoirs spécifiques, c’est une hiérarchie par droit.
e) Donner deux exemples de sociétés caractérisées par la stratification de droit ?
Les ordres, et les castres
f) Quel terme sociologue désigne la règle imposant aux individus de choisir leur conjoint à l’intérieur du groupe auquel ils appartiennent ?
Ne pas oublier qu’exogame est différent d’endogame
Le terme sociologique est endogame
g) Sur quel critère repose la division de la société en ordres ?
La division de la société en ordre est basée sur le prestige et les fonctions sociales
1.2 La stratification sociale dans les sociétés industrielles.
Document 2 : Un exemple de hiérarchie de fait : les classes sociales
Nous ne serons jamais assez reconnaissants à la Révolution de nous avoir donné l’égalité civile et légalité politique. L’égalité civile ou juridique est acquise avec la fin de la féodalité. Tous les hommes naissent libres et égaux en droits (interdiction de l’esclavage, du servage). L’égalité politique permet l’égalité entre les citoyens (droit de vote pour tous, liberté de réunion…). La Révolution ne nous a pas donné l’égalité sociale. On parle d’égalité sociale lorsque les individus peuvent accéder pareillement aux différentes positions sociales et ont des conditions d’existence relativement proches.
Nous n’avons plus de castes, nous avons encore des classes.
Une caste est une institution, une classe n’a pas d’existence officielle et légale. Au lieu de reposer sur des lois et des constitutions, elle est tout entière dans l’opinion et dans les mœurs.
La démarcation d’une classe est aussi nette que celle d’une caste ; seulement elle est franchissable.
Source : E.Goblat, La barrière et le niveau(1925), Presses universitaires de France, 1980.
a) Pourquoi peut-on dire qu’il n’y a plus de stratification de droit dans les sociétés industrielles ?
Nous sommes tous égaux en droit.
b) Montrer par des exemples qu’il n’y a pas d’égalité sociale.
La différence de revenus entre les hommes et les femmes.
c) Pourquoi parle-t-on de stratification de fait et non plus de stratification de droit ?
Nous sommes tous égaux devant la justice.
d) Compléter le tableau suivant :
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Castres
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Ordres
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Classes sociales
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Type de stratification (droit ou fait)
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Droit
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Droit
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faits
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Type de société et pays
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Traditionnelle comme l’Inde
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Traditionnelle comme Français ancien
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Moderne
Français aujourd’hui
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Critères d’appartenance
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La religion.
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Le prestige, l’honneur
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Revenus et qualification
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Possibilité de passage d’un groupe, à un autre
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Non
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Très peu
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beaucoup
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2. Les conceptions réalistes et nominalistes des classes sociales.
2. 1 La perspectives holistes et la perspective individualiste.
Document 3 – D’une approche réaliste à une approche nominaliste
Le holisme est un principe sociologique qui considère que la société est supérieure à l’individu et qu’elle détermine ses comportements. Ainsi l’analyse de la société, selon Marx, est holiste ; il ne s’intéresse pas aux individus mais à la manière dont la société fonctionne ; on parle encore d’une approche réaliste. Marx définit les classes sociales à partir de deux critères essentiels :
-pour appartenir à une classe sociale, les individus doivent occuper une place précise dans le processus de production (classe en soi). Les rapports sociaux de production désignent les rapports entre les propriétaires des moyens de production (la bourgeoisie) et ceux qui ne possède que leur force de travail à échanger contre un salaire (le prolétariat).
- le second critère est d’avoir une conscience de classe. Les individus ont conscience de leur situation commune et de leur intérêts collectifs et s’organisent pour les défendre (classe pour soi).
Ainsi, pour Marx, la notion de classes est inséparable de la lutte des classes.
L’analyse individualiste propose une description de la structure sociale à partir de l’étude des actes individuels. Cette conception cherche à comprendre les actes et les motivations des individus. Max Weber distingue trois hiérarchies correspondant aux ordres économique, social et politique.
- Dans l’ordre économique, les individus sont regroupés dans des classes sociales en fonction de la similitude de leur situation. C’est pourquoi on parle d’une analyse nominaliste. Plus précisément, une classe se définit par plus ou moins grande facilité d’accéder aux biens et aux revenus. Chez Weber, la définition de la classe sociale est une définition économique.
- Dans l’ordre politique, le classement s’opère à partir du degré de pouvoir détenu.
L’analyse de Weber est tridimensionnelle, puisqu’elle met en évidence plusieurs principes de hiérarchisation. Sans nier l’existence des inégalités, elle offre une vision plus apaisée de la vie en société.
Bréal, 2005.
A - Entourez la réponse exacte.
• Dans son analyse de la société, Marx s’intéresse :
- Aux individus
- Au fonctionnement de la société
• La « classe pour soi » se détermine par :
- Le positionnement des individus dans les rapports de production
- La conscience de classe
• La « classe en soi » se détermine par :
- La place occupée dans la processus de production
- le sentiment d’appartenir à une classe
• L’analyse individualiste prétend expliquer la structure sociale :
- à partir de l’étude des actes et des motivations individuelles
- à partir de la société
• Les fondements de la stratification chez Weber reposent sur :
- l’économie (les classes)
- l’économie (les classes), le social (le statut du prestige)
- l’économie (les classes), le social (le statut du prestige), le politique (le parti et son pouvoir).
B-Cocher dans le tableau ce qui relève d’une approche holiste ou d’une approche individualiste.
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|
Approche holiste
|
Approche individualiste
|
|
Les individus consomment surtout
en fonction de leurs goûts personnels
|
|
X
|
|
Les individus consomment en fonction
de leur appartenance socioculturelle
et socioprofessionnelle
|
X
|
|
|
Les individus votent surtout en fonction
du groupe social auquel ils appartiennent
|
X
|
|
|
Les individus votent selon leur intérêt
|
|
X
|
C- Pour Weber, un individu peut occuper des positions variables dans les trois hiérarchies (économique, sociale, politique). Attribuer à chaque proposition selon leur importance respective dans les trois hiérarchies, une à trois croix.
!!! Attention : Il faut bien comprendre le sujet avant de remplir le tableau. Il peut n’est pas obligatoire d’avoir dans une même ligne, une, deux et trois croix. Les trois croix sont l’importance la plus grande.
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Hiérarchie
économique
|
Hiérarchie
sociale
|
Hiérarchie
politique
|
|
Abbé Pierre
|
x
|
xxx
|
xx
|
|
Un ouvrier élu maire de son village
|
x
|
xx
|
xxx
|
|
Un dirigeant de PME
|
xxx
|
xx
|
x
|
|
Un joueur international de football
|
xxx
|
xxx
|
x
|
|
Un professeur de SES
|
xx
|
xxx
|
x
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2. 2 L’héritage de Marx et de Weber : l’analyse contemporaine de Pierre Bourdieu.
Doc.4 – L’analyse de Pierre Bourdieu : classes dominantes-classes dominées
[Selon Bourdieu], chaque participant au « jeu social » dispose non seulement de ressources matérielles (capital économique) mais aussi de ressources sociales (capital social : relations famille), culturelles (capital culturel : diplômes, connaissances).
Ainsi le capital économique est constitué de l’ensemble des ressources financières d’un individu. Le capital social désigne l’ensemble des relations sociales et des réseaux de connaissances possédées par un individu. Le capital culturel, notion mise en valeur par Bourdieu concerne l’ensemble des qualifications, des connaissances, des pratiques qui sont valorisés dans une société. Si Bourdieu parle de capital social c’est parce que ces différentes ressources sont transmissibles, accumulables et reproductibles.
G. Ferréal, J-P. Noreck, Introduction à la sociologie, Armand Colin, 1989
A – De quels « capitaux » dispose chaque groupe social ?
Il s’agit des capitaux social, économique, culturel
B – Est-il aisé, selon Bourdieu, de passer de la classe des dominés à celle des dominants ?
Non, parce que au départ les individus sont en position d’inégalité au niveau du capital social et économique. Donc Bourdieu estime que la hiérarchie sociale détermine la destinée sociale, d’où son œuvre Les héritiers.
Synthèse
Associer chaque notion ou auteur à l’approche individualiste ou holiste. Il peut y avoir deux croix.
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Conception
holiste
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Conception individualiste
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Weber
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x
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Marx
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x
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Bourdieu
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x
|
x
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Approche nominaliste
|
|
x
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Approche réaliste
|
x
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Vision apaisée des rapports sociaux
|
|
x
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Rapports de domination
|
x
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Lutte des classes
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x
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Compréhension de la société à partir de l’étude des actes individuels
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|
x
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Strates sociales
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|
x
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Nicolas.C. et Jean-Baptiste.M.
